به نقل از «فارس»

یاوری: حضرت زهرا برای بازپس‌گیری خلافت امام علی دست به حرکت انقلابی زد

تاریخ انتشار: ۴ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۹۵۸۲۵

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، یکی از جدی‌ترین بخش‌های حیات حضرت فاطمه زهرا، مربوط به کنشگری فعالانه ایشان نسبت به غصب خلافت و شروع انحراف در بین امت رسول خداست. کافی است اقوال تاریخی، از کتاب سلیم‌بن‌قیس تا تاریخ طبری نگاهی بیفکنیم تا به حساسیت این بازیگری و کنش پی ببریم. برای فهم دقیق‌تر ابعاد این جهاد، با حجت‌الاسلام محمدجواد یاوری، استاد حوزه علمیه مصاحبه‌ای داشتیم که در ادامه آن را می‌خوانید.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

حجت‌الاسلام محمد جواد یاوری

آغازی بر یک انحراف ویرانگر

حجت‌الاسلام یاوری در ابتدا گفت: یکی از مهم‌ترین جنبه‌های سیره حضرت صدیقه‌ طاهره (سلام‌الله علیها) تلاش و فعالیت ایشان برای بازپس‌گیری حق غصب شده امیرالمؤمنین (سلام‌الله علیه) است. پیش از آن، جریان هدایتی توسط حضرت رسول ایجاد شده بود و حاکمیت سیاسی مدینه به دست معصوم که حضرت رسول (صلوات‌الله علیه) یا جانشین ایشان حضرت امیر (سلام‌الله علیه) باشند، اداره می‌شد و پیش می‌رفت. اما پس از پیامبر، عده‌ای با قرار و تبانی از پیش تعیین شده انحرافی را در اسلام ایجاد کردند که عرصه‌ها و ساحت‌های گوناگونی چون: اقتصاد، سیاست، فرهنگ، اجتماع و... را تحت تأثیر خود قرار داد. این اتفاق، رخدادی بود که با آن غایت و هدف اصلی بعثت نبی مکرم اسلام منافات داشت و نتایج و عوارض منفی و مخربش را به زودی بر جامعه می‌گذاشت. 

انقلاب، راه‌حل نجات امت از ضلالت عظمی

وی افزود: در چنین فضایی که انحراف و کج‌روی بزرگی در جامعه دینی به وجود آمده است و اصل دین و دیانت را تحت‌الشعاع خود قرار می‌دهد، وظیفه علما، بزرگان و اولیاء ایجاد یک «انقلاب» اساسی است تا شوکی بر جامعه بدهند و آنان را از خواب و غفلت انحراف بیدار کنند. انقلاب، یعنی تبدیل ماهیت از چیزی به چیز دیگر. در فضای مورد بحث ما آن چیزی که رسول (صلوات‌الله علیه) خدا آورده بود تبدیل به چیز دیگری شده بود. حضرت رسول (صلوات‌الله علیه) مردم را طی فرایند دشواری از جاهلیت رهانید و طریق سعادت را پیش پای آن‌ها گذاشت، اما پس از ایشان اتفاقی افتاد که این غایت سعادت‌خواهی و تعالی برعکس شده بود، رنگ و بوی دینی داشت، ولی مسیرش به سمت باطل بود. حال، رهایی و خلاصی از این فضا محتاج یک انقلاب بود و کسی که متصدی انجام این انقلاب است، باید اولا ادبیات آن انقلاب را تولید کند، ثانیاً محورها و خطوط اصلی را تبیین و انحرافات را گوشزد کند و ثالثاً برای انقلاب یارگیری بکند. 

حضرت زهرا، در قامت یک انقلابی تمام عیار

او اشاره کرد: حضرت صدیقه طاهره (سلام‌الله علیها) در سیره و مشی سیاسی ـ اجتماعی خود هر سه مؤلفه را در نظر گرفتند و در قامت یک انقلابی در صحنه حاضر شدند که می‌خواهد با بازگویی یک سیر تاریخی از گذشته تا به حال و بیان تحولات و انحرافات، انقلاب نبوی را احیا یا حداقل وجود یک انحراف و سبیل ضلالتی را بیان کند. این موضوع است که ما را به این سمت سوق می‌دهد تا از اقدام فاطمه‌زهرا (سلام‌الله علیها) به عنوان یک انقلاب یاد کنیم. برای مدعای خویش در گام اول به خطبه فدکیه ارجاع می‌دهیم که حضرت زهرا در آن ضمن بیان اوضاع جاهلی مردم در قبل از اسلام از برکت وجود نبی (صلوات‌الله علیه) و تغییر مسیر به سمت سعادت سخن می‌گوید که در حال حاضر بار دیگر دچار انحراف شده و از ریل اصلی خود جدا شده است. سپس حضرت از اثرات و عواقب این انحراف سخن می‌گوید و ناگواری‌ای را یادآور می‌شود که نتیجه کنار گذاشتن امیرالمؤمنین است.

یارگیری انقلابی که علت شهادت شد

یاوری در انتها یادآور شد: حضرت در ادامه رکن دوم انقلاب خود، یعنی یارگیری را پیگیری می‌کنند. در همین راستا همراه با همسر و فرزندان مکرم خود ابتدا به درب منزل اهل بدر می‌روند و پس از ۵۰ روز تک‌به‌تک به خانه مهاجرین و انصار رجوع می‌کنند که از قضا تعداد اندکی با او همراه می‌شوند که امیرالمؤمنین در همین مورد فرموده بودند اگر یاران من به چهل تن برسند، قیام خواهم کرد. این گام که در پی جمع‌آوری عِده و عُده برای حضرت امیر بود، تهدیدی جدی نسبت به جریان سلطه به حساب می‌آمد و برای همین مسأله بود که حضرت را به شهادت رساندند. 

پایان پیام/

منبع: فارس

کلیدواژه: فاطمیه حضرت زهرا انقلاب فاطمی خطبه فدکیه صلوات الله علیه سلام الله علیه یک انقلاب

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۹۵۸۲۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ماجرای نسبت فامیلی علیرضا قربانی با داور «محفل» از زبان احمد ابوالقاسمی + فیلم

احمد ابوالقاسمی، قاری قرآن و داور برنامه «محفل» در برنامه «جعبه سیاه» شبکه افق در پاسخ به سوال امیر عضد درباره خواننده مورد علاقه‌اش گفت: من شجریان را خیلی می‌پسندم. چون او یک استثناست. ولی، چون آقای علیرضا قربانی فامیلم است، صدای آقای قربانی هم دوست دارم. او پسر دایی‌ام است. 

این قاری قرآن در پاسخ به واکنش تعجب‌برانگیز عضد گفت: به من نمی‌آید پسر دایی‌ام خواننده باشد؟ البته خوانندگی به صدا ربطی ندارد، به هوش موسیقایی ربط دارد. 

ابوالقاسمی در پاسخ به این سوال که خاطره‌ای از معجزات قرآن در زندگی دارید؟ گفت: ترکش زمان جنگ خیلی به من خدمت کرد. من در سال ۱۳۷۰ در مسابقات قرآن جانبازان شرکت کردم و رتبه اول شدم. از همان طریق در مسابقات کشوری شرکت کردم و بعد به مالزی رفتم. خلاصه مسیر ورودم به مسابقات جهانی را ترکش برایم باز کرد. در مدینه بودم، که آقای محمد عباسی یکی از قاریان قرآن گفت که مسجدالنبی برویم و چند رکعت نماز بخوانیم، تا حالمان خوب شود.

داور برنامه «محفل» تعریف کرد که آن زمان آقای عباسی گفت که به من حس روضه دست داده است. بلد هستی روضه بخوانی؟ من هم درِ گوش ایشان شروع به خواندن کردم. او گریه کرد و گفت که ان‌شاء‌الله مزد روضه‌ات را حضرت زهرا (س) بدهد. گفتم یا فاطمه زهرا (س) یکی از آرزوهایم این است که امسال در مسابقات قرآنِ مالزی اول شوم.

این قاری قرآن ادامه داد: ما در استان تهران در مسابقات قرآن اوت شدیم. منی که می‌خواستم در مسابقات جهانی اول شوم، یک آیه‌ای در تهران به من افتاد، که بلند بود و بخاطر ترکش در سینه‌ام نمی‌توانستم بخوانم. به همین دلیل، کوتاه کوتاه خواندم و ۷ نمره از دست دادم. از آنجایی که در مسابقات قرآن جانبازان اول شده بودم، گفتند نباید در مسابقات استانی شرکت می‌کردی و باید مستقیم به مسابقات کشوری می‌رفتی. در مسابقات کشوری شرکت کردم و موانع پیش‌رویم زیاد بود، که قابل گفتن نیست. آنها می‌خواستند به ناحق فرد دیگری را جای من بفرستند.

وی در پاسخ به سوال عضد که در مسابقات قرآن هم پارتی‌بازی هست؟ توضیح داد: بله، تا دلتان بخواهد. البته الان پارتی‌بازی کم شده است. اما آن زمان بیخودی می‌خواستند فرد دیگری را جای من بفرستند، که بین دو نفر دعوا شد و از لجِ همدیگر مرا به مسابقات مالزی فرستادند. البته حضرت زهرا (س) دعای مرا پذیرفته بود، که فیل هم نمی‌توانست دعای مرا تغییر دهد، چه برسد به آن دو نفر. یک ماه قبل از رفتنم یکی از اساتید به من گفت حاج احمد شما از آیه ۲۳ سوره اسراء به اندازه ۱۲ دقیقه طبق استاندارد مسابقات جهانی تلاوت کن. 

داور برنامه «محفل» ادامه داد: من هم آیات را آهنگسازی کردم. وقتی مالزی رفتم، خطاب به حضرت زهرا (س) گفتم، یا حضرت زهرا یک آیه خوش دست برایم انتخاب کن. از بین شش هزار و خورده‌ای آیات قرآن، آیه ۲۳ سوره اسراء به من افتاد؛ آیه‌ای که حدود یک ماه قبل خودم برای خواندنش آماده کرده بودم. آیا این معجزه نیست؟ 

کد ویدیو دانلود فیلم اصلی

ابوالقاسمی در پاسخ به این سوال که قاریان قرآن باید تغذیه‌شان ملاحظات داشته باشند؟ گفت: حتماً. امثال چای، قهوه و آب یخ را نباید بخورند. آرزویم خوردن یخ در بهشت است، که نمی‌توانم بخورم. دو سه بار یخ در بهشت خوردم، اما تا دو سه ماه اثرش روی صدایم بود. غذا‌هایی هم که منجر به رفلاکس معده می‌شود، نباید خورد.

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری رادیو تلویزیون